Предлагаем вниманию читателей интервью с джавахкским общественным деятелем, экс-руководителем армянской общины г.Ахалцихе, председателем Общества Шарля Азнавура Геворком Петросяном.

- Геворк Арташесович, каково положение армянского населения Джавахка сегодня?

- После открытия границы между Грузией и Турцией, влияние соседей на армянонаселенный Джавахк значительно увеличилось. Это, в первую очередь, экономическое влияние, увеличение товаропотока. Намного опаснее прямые инвестиции, создание офисов разных турецких компаний и предприятий. Все это постепенно переходит в политическое влияние. Что касается Ахалцихе, то стоит еще и вопрос турок-месхетинцев. Этот многострадальный народ на сегодняшний день не имеет своей территории. Их переселение в Джавахк спонсируется влиятельными силами. Однако почему-то интересы местного армянского населения в расчет не принимаются. Очевидно, считают, что трасса нефтепровода Баку-Джейхан будет безопаснее, если там будут проживать турки-месхетинцы. Факт исламизации Джавахка налицо не только в Ахалцихе и Джавахке, но и по всей Грузии. Турецкие, азербайджанские бизнесмены постепенно завоевывают рынки и распространяют свое влияние на местное население. Мы не должны забывать, что основная проблема Грузии это все-таки то, что как с нацией, с грузинами провели серьезные эксперименты. То есть, на сегодняшний день в нее влились не всегда по своей доброй воле и по принуждению разные народы. Только армян, которые сегодня по праву считаются грузинами, ассимилировано больше полумиллиона. У них столько же других народностей. Сванов, талышей, азербайджанцев и других. Эта внутренняя скрытая сила, которая там присутствует, очень незаметно делает свое дело. Реальность такова – сегодня все работает на соседнюю Турцию. Антироссийская истерия, развязанная руководством Грузии в средствах массовой информации, имеет одну цель – одурачить людей, оторвать от основной платформы, на которой Грузия держалась и была самостоятельной христианской страной. Вот это происходит сегодня. И это имеет свои глубокие корни. Молодежь, которая воспитывается на антирусском, антиармянском, антихристианском духе, будет послушным проводником этих идей. Но все это плохо скажется прежде всего на грузинском народе.

- Из всего пакета прав, декларированных западными странами, которые поддерживают Грузию, армянское население их полностью лишено. Очень низкий жизненный уровень, нет промышленности, образовательных и медицинских учреждений. Какая модель развития могла бы удовлетворить армянское население Джавахка?

- В этой ситуации только одна модель может помочь. Надо дать людям, проживающим там, – а в Джавахке это в основном армяне, – самостоятельность, возможность самим решать свои вопросы. Эта модель не нова и опробована в мировой практике. Исходя из своих интересов, менталитета, чаяний, они имели бы возможность участвовать в разработке программ развития во всех сферах. Становились бы на ноги, становились полноценными гражданами Грузии и приносили бы пользу стране.

- А как быть со страхом сепаратизма, который сидел и сидит в умах грузинских чиновников по отношению к армянам Джавахка?

- Обвинения в сепаратизме на сегодняшний день не имеют под собой оснований. Мягче, гуманнее народа, чем армяне, надо бы во всем мире поискать. Все что делалось и делается над этими людьми, могли бы стать примером варварского отношения на государственном уровне. Но они молчат, терпят, поскольку прекрасно понимают, что конфронтация с Грузией крайне невыгодна Армении. Сегодня Грузию, грузин надо спасать, а не воевать с ними. Они отлично это понимают и терпят. Тут сепаратизмом не пахнет. Конечно, есть отдельные люди с радикальными идеями, но большинство за мирное существование с грузинами. Даже в нынешней тяжелой ситуации армянское население не выступает на сепаратистской платформе.

- Как сказался на настроении армянского населения недавний визит Католикоса Всех Армян в Джавахк?

- В западных технологиях, используемых в Грузии, есть такой вариант: когда делается что-то очень важное, нужно делать так, чтобы не было должного эффекта. А если нет нужного эффекта, то получается отрицательный. Если люди не увидели, что хотели увидеть, у них будет отчаяние, безысходность. И в этом плане как будто все было хорошо, правильно, но отрицательный момент здесь присутствовал сильнее положительного. Хотя и столетие местные армяне не видели своего духовного предводителя, армянского патриарха, большой радости от этого, к сожалению, не было. Джавахцы надеялись на решение проблем с армянскими церквями, спорам об их принадлежности. Но этого не произошло. Католикоса Всех Армян умело опекали и водили туда, куда нужно было местным властям. В интересах грузин держаться вместе с армянами, а не противостоять. Сегодня сами грузины нуждаются в помощи. Такая красивая, культурная, гордая нация, как грузины, находится на грани гибели.

- Каким же вам представляется выход из столь плачевного состояния?

- На сегодняшний день нужно хотя бы сделать так, чтоб люди, которые выехали из Джавахка, вспомнили, что ответственны за этот клочок земли, где похоронены их предки. Нужны механизмы, чтобы напоминать им об этом. Кое-что в этом направлении делается. Из Джавахка постоянно выезжали люди, поскольку не имели возможностей реализоваться на родине. Но помнить свой дом и родину они должны.

- Джавахк ассоциируется у меня с сиротой. Армения не может официально помогать ей, поскольку сама находится в крайне опасной ситуации и не может портить отношения с Грузией. Россия, которая была оплотом, вышла из этой территории и не может помогать, а Грузия, которая не в состоянии решать проблемы Джавахка, зубами будет держать в своем подчинении этот край.

- На сегодняшний день вопрос об отделении земель от Грузии не стоит. Это ничего кроме негатива не даст. Мы хотим быть полноценными гражданами Грузии, мы хотим участвовать в планировании нашего быта, образования, экономики. И вообще, мы хотим, чтобы Грузия более доверительно относилась к армянам, была последовательной в вопросах прав человека, декларации и договора по которым она подписала.

Беседовал Эдвард Сахинов
Еркрамас